元宵节
在这个阖家团圆的节日
让咱们前去福建闽西
△客家东谈主舞龙
看客家东谈主怎么用竖立展现
“最恢弘的团圆”
这种繁密的圆形民居
等于福建土楼
△承启楼
家眷之城
圆套圆 圈套圈 上高下下四百间
被称为“土楼王”的承启楼
最多时照旧住了八百多东谈主
△承启楼里面
如斯多东谈主聚于一个竖立之内
怎么才智保证调和
土楼提供了一种对等的聚居模式
△裕昌楼，房间大小相等 容貌疏浚
圆楼的空间像“切蛋糕”雷同
在垂直方进取进行分派
房间不分朝向大小
按次执阄 随即分派
充足的自制保险着东谈主心的互助
围出最凝合的家眷之城
△集庆楼，每户都有我方的楼梯
坚实的地基
要托起这座家眷之城
必须要有坚实的地基
那些形态各别的卵石
担起了这个重负
△土楼地基
这些石头大小、阵势不一
匠东谈主们全凭丰富的训导
将它们摆设组合 相互嵌紧
又将训导回想成“砌石无样 尖峰进取”
“尖峰向外 大头向内”等成语
才保险了土楼的长久踏实
△土楼地基
群众性的典范
振成楼
是体现土楼群众性的典范
△振成楼航拍
它由内、外两环构成
外环当作私东谈主空间
是小家庭泛泛生计的主要阵势
△振成楼外环
而内环等于群众空间
用于巨匠眷的先人祭祀、看戏等步履
△振成楼内环祖堂
除此以外
内环屋檐下的一圈圆形柱廊
又酿成了半好意思妙、半群众的“灰空间”
给东谈主们提供了安全的交流氛围
△圆形柱廊
恰是在这些烟火气的群众空间里
家眷根脉深深扎根 代代不绝
巩固的福建土楼
穿越岁月的沧桑
将楼内的东谈主们牢牢互助在一王人
如今 仍向全天下陈述着
团圆、家园、根源的故事
去土楼
赴一场永不散场的东谈主间烟火
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